La novela más famosa de Haruki Murakami. El joven Tooru Okada, que acaba de dejar su trabajo en un bufete de abogados, recibe un día la llamada anónima de una mujer. A partir de ese momento, la existencia de Tooru sufre una extraña transformación. Su mujer desaparece, comienzan a surgir a su alrededor misteriosos personajes, y lo real se degrada hasta cobrar tintes fantasmagóricos. Mientras los sueños invaden cada vez más la realidad, Tooru Okada deberá resolver conflictos que ha arrastrado a lo largo de toda su vida.
Aunque tenga 900 páginas, es un libro que se lee muy a gusto, ya que contiene personajes de lo más variopinto: una prostituta de la mente; mujeres con facultades adivinatorias; la enigmática Nutmeg y su hijo Cinnamon; el teniente Mamiya y Boris el despellejador; Kumiko, su mujer y su odioso suegro Noboru Wataya; su vecina May Kasahara que siempre está pensando en la muerte, las pelucas y al final en los hombres pato; Ushikawa,....
sábado, 27 de abril de 2013
Crónica del pájaro que da cuerda al mundo
viernes, 26 de abril de 2013
Op-Center: Actos de Guerra
La actuación de un grupo de teroristas kurdos contra una presa pone en peligro el suministro de agua en Turquía. Es éste el primer paso de un plan minuciosamente concebido que desatará la guerra en Oriente Medio, una lucha en la que se verán implicados los principales protagonistas del nuevo orden Mundial. Los sublevados deberán hacer frente, sin embargo, a un enemigo con el que no contaban: el COR, la nueva base móvil del Centro de Operaciones que, gracias a un modernísimo sistema informático, tiene acceso a información clasificada de vital importancia. Pero también los kurdos, contrariamente a lo que se creía, poseen los medios suficientes para contrarrestar las actuaciones de los miembros del COR.
La emoción está servida y el duelo de titanes informáticos asegurado.
La emoción está servida y el duelo de titanes informáticos asegurado.
lunes, 22 de abril de 2013
Tron
Kevin Flynn (Jeff Bridges) era un programador joven que trabajaba en la megacorporación ENCOM. Flynn fue
engañado por Dillinger, un ejecutivo de la corporación, que le robó la autoría de los juegos
que había creado. Ante la incapacidad de probar que él es el
autor, y renunciando de la compañía, Flynn se ve obligado a trabajar en
arcades. Pero un día, mientras hackeaba el ordenador principal, es transmitido dentro de un mundo digital asombroso y se convierte en parte del videojuego que había diseñado. Ahora, junto a los demás programas se verá inmerso en una batalla por... lo de siempre derrotar al ordenador central. De 1982 es una obligación ver esta película.
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sábado, 20 de abril de 2013
Propiedades y beneficios de la cerveza
Numerosos estudios prueban los beneficios para nuestro organismo que se derivan de un consumo moderado de cerveza. No existen estudios consistentes que prueban la relación directa entre cerveza y obesidad.
Remedio Medicinal
Sus propiedades refrescantes, nutritivas y medicinales han sido valoradas por muchas culturas. Los egipcios la utilizaban para eliminar los parásitos intestinales, para combatir problemas digestivos, como diurético, como anti-inflamatorio y como antídoto para picaduras de serpientes y escorpiones. Antes que los egipcios, los sumerios ingerían cerveza para combatir las infecciones producidas por beber aguas contaminadas.
El médico griego Hipócrates (que no era ningún hipócrita) recomendaba su ingestión por sus "propiedades calmantes, por apagar la sed, facilitar la dicción y fortalecer las encías y el corazón".
En la Edad Media se consumía cerveza con fines medicinales. Beber cerveza era más seguro que ingerir agua, puesto que aquella carecía de gérmenes y bacterias tras ser cocida junto a los cereales. Era utilizada para combatir las inflamaciones y las lombrices intestinales.
Nutrientes Saludables
La cerveza está formada por más de 2.000 componentes, entre ellos minerales, fibra, compuestos fenólicos, carbohidratos de absorción lenta (útil en casos de hipoglucemia), vitaminas y posee propiedades antioxidantes contra el envejecimiento (no, que no miento). Y no contiene grasas (a empinar el codo).
Consumo (gusto)
Las más recientes revisiones realizadas por prestigiosas instituciones internacionales (¿cervecerías?), el consumo moderado de cerveza se puede cifrar en unos 250 ml/día para las féminas y 500 ml/día para los varones. Con este consumo se puede llegar a satisfacer un 12 % de las necesidades de ácido fólico y el 6,5 % de vitamina B12. Al ser su aporte calórico tan bajo (100 ml contiene entre 30 y 40 kilocalorias - 4 % de las calorías totales de la dieta), con beber 60 cervezas al día no hace falta ni que comamos.
Componentes beneficiosos
Contiene tiamina, riboflavina, ácido pantoténico, piridoxina, biotina, mesoinisitol, cianocobalamina y niacina, que no se que es casi ninguna. Y fósforo, magnesio, silicio, calcio y potasio. Pero muy poco sodio (Na). Ná de Ná. Respecto a los polifenoles, que son antioxidantes naturales que contribuyen en la protección contra enfermedades cardiovasculares (que vas de culo con el corazón) y contra los procesos oxidativos relacionados con el envejecimiento (no va a ser con la cadena de la bici). La fibra (que te hace ir al baño), repercute beneficiosamente en nuestro sistema óseo.
Beneficios
- Reduce el estreñimiento (la jodida fibra).
- Retrasa el deterioro mental (Rajoy no bebe cerveza), reduce el riesgo de cálculos (1+1=11) biliares y mejora la función cognitiva en los adultos.
- Aumenta el colesterol bueno (HDL), reduciendo el riesgo de enfermedades cardiovasculares.
- Retrasa la menopausia en las mujeres.
- Gracias a su bajo contenido de Sodio, es apta para los hipertensos (Para Pepe y Mourinho) y diabéticos.
- En los deportistas, mejora la rehidratación (el Isostar a la basura), tras la práctica deportiva. Las maltodextrinas que contiene esta bebida (de los dioses) favorecen un vaciado gástrico ralentizado y la absorción intestinal. Está demostrado que ayuda a la recuperación muscular (desde que bebo una cervecita después de andar en bici, no tengo ni calambres).
- Reduce entre un 40-60 % el riesgo de lesiones coronarias. Protege contra la coagulación sanguínea y las trombosis.
- Reduce el riesto de cálculos renales por su alto contenido de agua y su efecto diurético.
- Beneficios respecto al sueño (¿da o quita?).
- Menor riesgo de contraer Alzheimer. (como pille Alzheimer destrozo el estudio).
Remedio Medicinal
Sus propiedades refrescantes, nutritivas y medicinales han sido valoradas por muchas culturas. Los egipcios la utilizaban para eliminar los parásitos intestinales, para combatir problemas digestivos, como diurético, como anti-inflamatorio y como antídoto para picaduras de serpientes y escorpiones. Antes que los egipcios, los sumerios ingerían cerveza para combatir las infecciones producidas por beber aguas contaminadas.
El médico griego Hipócrates (que no era ningún hipócrita) recomendaba su ingestión por sus "propiedades calmantes, por apagar la sed, facilitar la dicción y fortalecer las encías y el corazón".
En la Edad Media se consumía cerveza con fines medicinales. Beber cerveza era más seguro que ingerir agua, puesto que aquella carecía de gérmenes y bacterias tras ser cocida junto a los cereales. Era utilizada para combatir las inflamaciones y las lombrices intestinales.
Nutrientes Saludables
La cerveza está formada por más de 2.000 componentes, entre ellos minerales, fibra, compuestos fenólicos, carbohidratos de absorción lenta (útil en casos de hipoglucemia), vitaminas y posee propiedades antioxidantes contra el envejecimiento (no, que no miento). Y no contiene grasas (a empinar el codo).
Consumo (gusto)
Las más recientes revisiones realizadas por prestigiosas instituciones internacionales (¿cervecerías?), el consumo moderado de cerveza se puede cifrar en unos 250 ml/día para las féminas y 500 ml/día para los varones. Con este consumo se puede llegar a satisfacer un 12 % de las necesidades de ácido fólico y el 6,5 % de vitamina B12. Al ser su aporte calórico tan bajo (100 ml contiene entre 30 y 40 kilocalorias - 4 % de las calorías totales de la dieta), con beber 60 cervezas al día no hace falta ni que comamos.
Componentes beneficiosos
Contiene tiamina, riboflavina, ácido pantoténico, piridoxina, biotina, mesoinisitol, cianocobalamina y niacina, que no se que es casi ninguna. Y fósforo, magnesio, silicio, calcio y potasio. Pero muy poco sodio (Na). Ná de Ná. Respecto a los polifenoles, que son antioxidantes naturales que contribuyen en la protección contra enfermedades cardiovasculares (que vas de culo con el corazón) y contra los procesos oxidativos relacionados con el envejecimiento (no va a ser con la cadena de la bici). La fibra (que te hace ir al baño), repercute beneficiosamente en nuestro sistema óseo.
Beneficios
- Reduce el estreñimiento (la jodida fibra).
- Retrasa el deterioro mental (Rajoy no bebe cerveza), reduce el riesgo de cálculos (1+1=11) biliares y mejora la función cognitiva en los adultos.
- Aumenta el colesterol bueno (HDL), reduciendo el riesgo de enfermedades cardiovasculares.
- Retrasa la menopausia en las mujeres.
- Gracias a su bajo contenido de Sodio, es apta para los hipertensos (Para Pepe y Mourinho) y diabéticos.
- En los deportistas, mejora la rehidratación (el Isostar a la basura), tras la práctica deportiva. Las maltodextrinas que contiene esta bebida (de los dioses) favorecen un vaciado gástrico ralentizado y la absorción intestinal. Está demostrado que ayuda a la recuperación muscular (desde que bebo una cervecita después de andar en bici, no tengo ni calambres).
- Reduce entre un 40-60 % el riesgo de lesiones coronarias. Protege contra la coagulación sanguínea y las trombosis.
- Reduce el riesto de cálculos renales por su alto contenido de agua y su efecto diurético.
- Beneficios respecto al sueño (¿da o quita?).
- Menor riesgo de contraer Alzheimer. (como pille Alzheimer destrozo el estudio).
miércoles, 17 de abril de 2013
Ciencia Ficción Selección 39
Afectuosamente Fahrenheit, es un relato considerado por la Asociación Estadounidense de Escritores de Ciencia Ficción como merecedor de un puesto propio en el olimpo del género. Alfred Bester es el autor de la inolvidable novela El hombre demolido.
Damon Knight es, junto con Frederic Brown, el maestro del relato corto, ocurrente y mordaz, y esta pequeña joya que es No con una explosión apareció en el segundo número de "F & SF".
Cántico a Leibowitz, es la narración que, posteriormente ampliada, se convertiría en la novela del mismo título, ganadora del Hugo de 1951, uno de los grandes clásicos de la ciencia ficción de todos los tiempos.
Las mujeres que los hombres no ven, de 1973, es el relato que consolidó la fama del misterioso James Tiptree, Jr., que resultó ser la psicóloga Alice Sheldon, una de las grandes firmas femeninas que en los últimos años han dado nuevo impulso a la ciencia ficción.
Nacido de hombre y mujer, es el más famoso cuento corto de Richard Matheson, autor de Soy leyenda y El hombre menguante, y bastaría para ganarle un puesto seguro entre los escritores de relatos insólitos e inquietantes.
Todos vosotros, zombies..., es uno de los más famosos relatos sobre paradojas temporales. Tal vez resulte poco novedoso el releerlo hoy, pero desde luego no fue así cuando se publicó por primera vez, en marzo de 1959.
Soñar es un asunto privado, publicado en diciembre de 1955, es una de las 285 colaboraciones con las que Isaac Asimov, entre artículos y relatos, ha contribuido a la andadura de "F & SF".
Pobre pequeño guerrero, de 1958, se publicó enEspaña hace unos quince años en una versión infame, y hubo que esperar a leer el original o una excelente traducción argentina para darse cuenta de que era uno de los mejores relatos de Aldiss.
Damon Knight es, junto con Frederic Brown, el maestro del relato corto, ocurrente y mordaz, y esta pequeña joya que es No con una explosión apareció en el segundo número de "F & SF".
Cántico a Leibowitz, es la narración que, posteriormente ampliada, se convertiría en la novela del mismo título, ganadora del Hugo de 1951, uno de los grandes clásicos de la ciencia ficción de todos los tiempos.
Las mujeres que los hombres no ven, de 1973, es el relato que consolidó la fama del misterioso James Tiptree, Jr., que resultó ser la psicóloga Alice Sheldon, una de las grandes firmas femeninas que en los últimos años han dado nuevo impulso a la ciencia ficción.
Nacido de hombre y mujer, es el más famoso cuento corto de Richard Matheson, autor de Soy leyenda y El hombre menguante, y bastaría para ganarle un puesto seguro entre los escritores de relatos insólitos e inquietantes.
Todos vosotros, zombies..., es uno de los más famosos relatos sobre paradojas temporales. Tal vez resulte poco novedoso el releerlo hoy, pero desde luego no fue así cuando se publicó por primera vez, en marzo de 1959.
Soñar es un asunto privado, publicado en diciembre de 1955, es una de las 285 colaboraciones con las que Isaac Asimov, entre artículos y relatos, ha contribuido a la andadura de "F & SF".
Pobre pequeño guerrero, de 1958, se publicó en
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martes, 16 de abril de 2013
El libro de Satán
El Diablo, Lucifer, El Príncipe de las Tinieblas, El Hombre de Negro, Belcebú, Pepe, La Bestia,... Desde tiempos inmemorables, Satán es el oscuro protagonista de un sinnúmero de fantasías, dogmas, tradiciones, leyendas urbanas, temores rurales, películas, novelas, canciones, pinturas, comics, fanzines, asesinatos rituales y sexo bizarro. Su figura provoca miedo, aversión, curiosidad, respeto, simpatía e, incluso fascinación. Este libro le da la palabra. Habla Satán. Los que hablan son los frikis de los escritores. Uno, edita un fanzine (ya lo dice todo) y el otro un cinéfilo.
martes, 9 de abril de 2013
Consumir conscientemente
Lo de consumir conscientemente debe ser algo que elegimos, un proceso de liberación que hacemos porque queremos. Si lo estamos viviendo como una obligación externa, o si tenemos sentimiento de culpa si no hacemos, es que algo está fallando.
Es cierto que "arriba" hay mucho poder y a menudo mal usado, y que es demasiado peso para nuestras espaldas cargar con tanto desajuste como hay por el mundo. Y que debemos quejarnos y vigilar los desmanes del poder. Pero hacernos cago de nuestra parte de responsabilidad y participar para cuidar y mejorar nuestro entorno es también nuestro deber. Y lo del deber a menudo, se olvida.
Si no elegimos café de Comercio Justo o un queso producido en nuestra comarca porque nos sale más caro o porque tenemos que caminar 10 minutos hasta la tienda donde lo venden, ¿por qué ponemos a caldo a las grandes empresas y a los gobernantes cuando se fijan más que nada en los beneficios económicos y electorales? La cultura de izquierdas y el ecologismo vienen diciendo hace muchos años que la libertad individual no puede estar por encima del bien común.
El kiwi es rico y sanísimo, tiene mucha vitamina C y más cosas buenas. Comprar un kiwi de Nueva Zelanda en el Lidl sale tirado de precio. El beneficio individual es claro... Pero quizás nos deje de compensar si pensamos que traer productos desde lejos implica mayor circulación, respirar humo y escuchar ruido de tantos camiones circulando. Y que en nuestra tierra haya cada vez menos frutales. Y si compro 6 kiwis en una bandeja de plástico genero mucha basura y me suben los impuestos para poder tratarla. y en el campo hay cada vez menos trabajo y en la ciudad cada vez más trabajo basura para grandes empresas. Es hora de darnos cuenta de que cuidarnos pasa también por cuidar el entorno del que formamos parte.
Es cierto que "arriba" hay mucho poder y a menudo mal usado, y que es demasiado peso para nuestras espaldas cargar con tanto desajuste como hay por el mundo. Y que debemos quejarnos y vigilar los desmanes del poder. Pero hacernos cago de nuestra parte de responsabilidad y participar para cuidar y mejorar nuestro entorno es también nuestro deber. Y lo del deber a menudo, se olvida.
Si no elegimos café de Comercio Justo o un queso producido en nuestra comarca porque nos sale más caro o porque tenemos que caminar 10 minutos hasta la tienda donde lo venden, ¿por qué ponemos a caldo a las grandes empresas y a los gobernantes cuando se fijan más que nada en los beneficios económicos y electorales? La cultura de izquierdas y el ecologismo vienen diciendo hace muchos años que la libertad individual no puede estar por encima del bien común.
TU LIBERTAD ACABA DONDE EMPIEZA DE DEL OTRO
El kiwi es rico y sanísimo, tiene mucha vitamina C y más cosas buenas. Comprar un kiwi de Nueva Zelanda en el Lidl sale tirado de precio. El beneficio individual es claro... Pero quizás nos deje de compensar si pensamos que traer productos desde lejos implica mayor circulación, respirar humo y escuchar ruido de tantos camiones circulando. Y que en nuestra tierra haya cada vez menos frutales. Y si compro 6 kiwis en una bandeja de plástico genero mucha basura y me suben los impuestos para poder tratarla. y en el campo hay cada vez menos trabajo y en la ciudad cada vez más trabajo basura para grandes empresas. Es hora de darnos cuenta de que cuidarnos pasa también por cuidar el entorno del que formamos parte.
QUIZÁS SE VERDAD QUE EL FINAL LO BARATO SALE CARO
Kibbis del Baztán |
lunes, 8 de abril de 2013
Los últimos días de Pompeya
Los últimos días de Pompeya, narra, pues que va a ser, los últimos días de la vida de los habitantes de, Fukushima, antes de la destrucción de la ciudad por el volcán Vesubio en el año 79 d.c. o 1908 a.m. (antes de Messi). Glauco, un griego que se lo pasa de p.m. de fiesta en fiesta, cambia cuando conoce a la bella tesaliana Ione, que por ese nombre tiene que ser medio vasca, con la cual va a contraer bodorrio. Pero a Arbaces, un egipcio adorador de Isis, no Iris, a esa la adoro yo, también le pone Ione, así que se vuelve su más acérrimo enemigo. Un día, Arbaces, mata a Apoecides, (¿que dices?) el hermano de Ione, que se iba a hacer cristiano (haberte hecho Messi), y le echa la culpa a Glauco, que por entonces se comportaba como "Pepe" por culpa de un veneno que le había dado Julia, una julai que pensó que era un elixir del amor lo que le daba, claro, engañada por el egipcio. Así que Glauco es condenado a los tigres, tigres, leones, leones todos son unos maric... Pero Nidia, una ciegita que también ama Glauco, vaya mamón, le salva en el último momento. Y entonces, peta el volcán, llamas por aquí, pedruscos etruscos por allá. El primer conocimiento sobre la Maratón se tiene de cuando Filipides recorrió 37 kilómetros desde Maratón a Atenas para informar de la victoria sobre el ejército persa. Pero no veáis como corrían los jodíos aquí, fijo que se inventaron los 110 metros obstáculos y los 100 lisos, incluso la patata caliente. Porompompeya porom...
sábado, 6 de abril de 2013
El maestro de Petersburgo
Un novelista ruso exiliado regresa a San Petersburgo para conocer las circunstancias que rodean la muerte de su hijastro, Pavel. Obsesivamente asediado pro el recuerdo, se ve inmerso en la violencia revolucionaria del año 1869.
J.M. Coetzee recrea la figura del Fiodor Dostoievski, el gran escitor del siglo XIX, en una obra de ficción que es a la vez un relato de misterio y un retrato psicológico.
Lo que parecía al principio una novela negra acabó siendo una paranoia. Al escritor lo ponen como que habría que darle el novel. Lo único que me hacía abrir el libro y seguir leyéndolo era una foto de Natalia Vodianova que usaba de marcapáginas.
J.M. Coetzee recrea la figura del Fiodor Dostoievski, el gran escitor del siglo XIX, en una obra de ficción que es a la vez un relato de misterio y un retrato psicológico.
Natalia Vodianova |
miércoles, 3 de abril de 2013
Alicia en el País de las Maravillas - A través del Espejo
En la puritana Inglaterra de la Reina Victoria era axiomático el requisito de que los cuentos infantiles tuvieran moraleja. Los de Alicia no la tenían y quizá por eso se ganaron el favor del gran público. La cuestión principal que parece preocupar hoy en día acerca de este par de clásicos de la literatura infantil es saber si son o no en realidad cuentos para niños. Sea cual sea la respuesta, lo que está claro que diferencia a las dos Alicias de la inmensa mayoría de sus congéneres es que son cuentos que interesan también a las personas mayores.
Esta edición comentada de Alicia en el País de las Maravillas y A través del Espejo es la primera en español que acentúa el punto de vista lógico de la imaginación implícitamente contenida en los cuentos de Alicia es la misma que el autor hizo explícita en sus ensayos lógicos, quizá ayude a atisbar algo más el misterio de ese fascinante genio creador del disparate lógico y lingüístico que, para intriga y deleite de niños y mayores, fue Lewis Carroll.
Esta edición comentada de Alicia en el País de las Maravillas y A través del Espejo es la primera en español que acentúa el punto de vista lógico de la imaginación implícitamente contenida en los cuentos de Alicia es la misma que el autor hizo explícita en sus ensayos lógicos, quizá ayude a atisbar algo más el misterio de ese fascinante genio creador del disparate lógico y lingüístico que, para intriga y deleite de niños y mayores, fue Lewis Carroll.
martes, 2 de abril de 2013
Origen mitológico de la cerveza
El origen de la cerveza es muy (control) remoto. Su aparición se remonta 5.000 años atrás. Los historiadores y antropólogos la localizan en épocas muy antiguos de civilizaciones ya perdidas, como la Sumeria, en la que se elaboraba con pan de cebada y era utilizada con fines religiosos y medicinales, ya que sus propiedades nutritivas fueron conocidas desde el primer momento. Incluso fue usada como moneda en la compra de esclavos. No es de extrañar que se atribuya su aparición a un regalo de los dioses.
Ya en el Neolítico los primeros hombres recolectaban cereales y los almacenaban para su posterior
consumo. Al cocer los granos y fermentarlos en agua obtenían una bebida que se conservaba fácilmente y que era muy nutritiva. La primera referencia escrita sobre la elaboración de la cerveza se encuentra en una tablillas de barro sumerias. Éstas describen el método casero para elaborar una bebida a partir de pan de trigo y cebada mezclada con agua, que dejaban fermentar.
En la mitología egipcia se atribuye la creación de la cerveza a Osiris, el dios de los muertos y de la agricultura. Según narra la mitología, Osiris dio de beber cerveza roja a Sejmet, una leona sangrienta y asesina. Ésta había sido enviada por el dios Ra para castigar con crueldad a los humanos y darles un escarmiento. Pero Osiris intentó hacerle creer que la cerveza roja que le estaba ofreciendo era la sangre de los hombres que, presuntamente, habían sido castigados con la muerte. La leona bebió hasta saciarse y, tras unos momentos de embriaguez, acabó transformándose en Hathor, la diosa de la danza, de la música, de la alegría, del amor, de las fiestas y de la embriaguez.
La cerveza y el pan eran denominados "los dos nuevos ojos" (Heneket), en alusión al símbolo mágico que representaba "el ojo de Horus". Al ser parte de la alimentación básica, tanto en la vida diaria como en cualquier ceremonia, religiosa o funeraria, estaba presente. Los ingredientes fundamentales para la elaboración de una buena cerveza fueron, inicialmente, los cereales y el agua. Posteriormente, se añadieron aromatizantes como el lúpulo y, por último, la levadura seleccionada. Se han encontrado reseñas de hasta 17 variedades. La más común se destinaba a las clases más pobres y la más sofisticada, mezclada con especias y miel, se reservaba para las clases altas.
El proceso egipcio de elaboración de la cerveza se iniciaba con la preparación de unas tortas de pan, hechas con cebada y cocidas parcialmente. Estas tortas se dejaban reposar sobre una plancha de metal agujereada, colocada en la boca de una tinaja, a modo de tapadera. Se echaba agua sobre la torta de pan, poco a poco, para que se fuera disolviendo lentamente. El líquido que caía se filtraba y se dejaba reposar en un ambiente cálido, hasta que se produjese la fermentación. El caldo, una vez llegado al punto óptimo de fermentación, se aromatizaba con azúcares provenientes de dátiles o miel y se trasladaba a unas vasijas de terracota, bien selladas, para facilitar su transporte y posterior almacenamiento.
Distinto libros de la Antigüedad hacen referencia a la fabricación y consumo de la cerveza, como El libro de los muertos, El libro de los sueños, El código de Hammurabi y varios textos antiguos chinos. Cada pueblo denominaba a esta bebida de una forma diferente; así, para los sumerios era "sikaru", para los egipcios era "zythu" y "heneket", para los hunos "camon", para los escitas "xytho", para los eslavos "kwasz" y para los chinos "tisú".
En la época griega y romana, esta bebida era considerada un producto inferior al vino y, por ello, estaba al alcance de las clases más populares. En el norte de Europa, las batallas ganadas (por Tyr), las fiestas (por Jul), las solemnidades religiosas (por Odín) y, en general, todos los triunfos eran festejados con la degustación de esta bebida (por Thor). Hasta la Edad Media la elaboración de la cerveza no cambió demasiado; era una tradición casera y las recetas se trasladaban de una generación a otra de forma oral, de padres a hijos. La producción que se elaboraba en casa se destinaba al consumo familiar, aunque la parte sobrante o el exceso de producción se vendía a los vecinos. En épocas de escasez o de mayor impureza del agua, se consumía más cerveza ya que, gracias al proceso de cocción, las bacterias desaparecían y la cerveza se convertía, así, en una bebida que presentaba más garantías y más saludable que el agua.
Ya en el Neolítico los primeros hombres recolectaban cereales y los almacenaban para su posterior
consumo. Al cocer los granos y fermentarlos en agua obtenían una bebida que se conservaba fácilmente y que era muy nutritiva. La primera referencia escrita sobre la elaboración de la cerveza se encuentra en una tablillas de barro sumerias. Éstas describen el método casero para elaborar una bebida a partir de pan de trigo y cebada mezclada con agua, que dejaban fermentar.
En la mitología egipcia se atribuye la creación de la cerveza a Osiris, el dios de los muertos y de la agricultura. Según narra la mitología, Osiris dio de beber cerveza roja a Sejmet, una leona sangrienta y asesina. Ésta había sido enviada por el dios Ra para castigar con crueldad a los humanos y darles un escarmiento. Pero Osiris intentó hacerle creer que la cerveza roja que le estaba ofreciendo era la sangre de los hombres que, presuntamente, habían sido castigados con la muerte. La leona bebió hasta saciarse y, tras unos momentos de embriaguez, acabó transformándose en Hathor, la diosa de la danza, de la música, de la alegría, del amor, de las fiestas y de la embriaguez.
La cerveza y el pan eran denominados "los dos nuevos ojos" (Heneket), en alusión al símbolo mágico que representaba "el ojo de Horus". Al ser parte de la alimentación básica, tanto en la vida diaria como en cualquier ceremonia, religiosa o funeraria, estaba presente. Los ingredientes fundamentales para la elaboración de una buena cerveza fueron, inicialmente, los cereales y el agua. Posteriormente, se añadieron aromatizantes como el lúpulo y, por último, la levadura seleccionada. Se han encontrado reseñas de hasta 17 variedades. La más común se destinaba a las clases más pobres y la más sofisticada, mezclada con especias y miel, se reservaba para las clases altas.
El proceso egipcio de elaboración de la cerveza se iniciaba con la preparación de unas tortas de pan, hechas con cebada y cocidas parcialmente. Estas tortas se dejaban reposar sobre una plancha de metal agujereada, colocada en la boca de una tinaja, a modo de tapadera. Se echaba agua sobre la torta de pan, poco a poco, para que se fuera disolviendo lentamente. El líquido que caía se filtraba y se dejaba reposar en un ambiente cálido, hasta que se produjese la fermentación. El caldo, una vez llegado al punto óptimo de fermentación, se aromatizaba con azúcares provenientes de dátiles o miel y se trasladaba a unas vasijas de terracota, bien selladas, para facilitar su transporte y posterior almacenamiento.
Distinto libros de la Antigüedad hacen referencia a la fabricación y consumo de la cerveza, como El libro de los muertos, El libro de los sueños, El código de Hammurabi y varios textos antiguos chinos. Cada pueblo denominaba a esta bebida de una forma diferente; así, para los sumerios era "sikaru", para los egipcios era "zythu" y "heneket", para los hunos "camon", para los escitas "xytho", para los eslavos "kwasz" y para los chinos "tisú".
En la época griega y romana, esta bebida era considerada un producto inferior al vino y, por ello, estaba al alcance de las clases más populares. En el norte de Europa, las batallas ganadas (por Tyr), las fiestas (por Jul), las solemnidades religiosas (por Odín) y, en general, todos los triunfos eran festejados con la degustación de esta bebida (por Thor). Hasta la Edad Media la elaboración de la cerveza no cambió demasiado; era una tradición casera y las recetas se trasladaban de una generación a otra de forma oral, de padres a hijos. La producción que se elaboraba en casa se destinaba al consumo familiar, aunque la parte sobrante o el exceso de producción se vendía a los vecinos. En épocas de escasez o de mayor impureza del agua, se consumía más cerveza ya que, gracias al proceso de cocción, las bacterias desaparecían y la cerveza se convertía, así, en una bebida que presentaba más garantías y más saludable que el agua.
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