Diario del año de la peste

En 1720 la peste, que prácticamente había desaparecido de Europa después del gran brote de 1665, volvía inopinadamente a declararse en Marsella. En Londres muchos recordaban esa tragedia de su niñez; en cada casa se contaban terribles historias sucedidas a parientes y amigos. Las noticias que llegaban de Marsella traían ahora de nuevo el pánico y la inseguridad. Daniel Defoe, que se ganaba la vida como periodista, aunque había publicado ya dos novelas en torno -precisamente- a un personaje sometido a la angustia de una situación límite (Robinson Crusoe y Moll Flanders), había sido uno de esos niños que en 1665 sobrevivieron a la epidemia. Su preocupación por la actualidad y lo que podría ocurrir en caso de que sobreviniera otro "azote" le llevó en 1722 a escribir el Diario del año de la peste, bajo la forma de las memorias de un superviviente de la catástrofe. Aquí el personaje no es, sin embargo, un individuo, sino toda una ciudad, y al recrear sus padecimientos con tanta viveza y realismo -sirviéndose de estadísticas y tratados de medicina tanto como de patéticos episodios personales- Defoe consiguió algo insólito:como apunta Anthony Burgess en la introducción a esta edición, el motivo de que ese libro se haya convertido en una clásico es que "además de aceptarlo como ficción, cada generación lo ha leído también como Historia". Pues a mí me ha parecido como leer un peñazo de enciclopedia y las instrucciones de algún electrodoméstico.

Paisajes de Guerra

Paisajes de Guerra es un lúcido análisis de las tensiones entre Occidente y las sociedades islámicas de Europa, el norte de África y Oriente Medio. Estos ensayos, cuyo origen se remonta a los viajes realizados por el autor en la década de los noventa, pueden entenderse como un documentado estudio y a la vez como un emotivo reportaje en primera persona sobre la vida en cuatro zonas de guerra: Bosnia, el norte de África (Argelia), la Franja de Gaza y Cisjordania, y el Cáucaso (Chechenia). Desde el siglo VII hasta la Guerra del Golfo, Occidente ha considerado al Islam como el enemigo a la vez próximo e inasimilable, y este prejuicio explica que las relaciones entre ambas culturas continúen desarrollándose en un clima de confrontación tanto ideológica como política.

Goytisolo pasa revista a las luchas fratricidas en Argelia y a sus raíces históricas; describe el asedio de Sarajevo, la ciudad convertida en un campo de concentración machacado desde las montañas. Se detiene en la desesperación y la pobreza de los jóvenes palestinos que viven en los Territorios Ocupados, y detalla la brutalidad del ejército ruso en el Cáucaso.

Tanto si se trata de escribir sobre el destino de los bosnios tras el desmembramiento de la antigua Yugoslavia, como de darnos a conocer los excesos del fundamentalismo islámico, jodío judío o ruso-ortodoxo, Juan Goytisolo aplica las mismas dosis de inteligencia y lucidez, idéntico grado de solidaridad, caracterísitcas que le han convertido en una de las más importantes figuras del panorama literario contemporáneo. Putos israelíes.

Afganistán. La guerra del siglo XXI

Premio Ciutat de Barcelona de Periodismo 2001

El día después de la guerra de Afganistán, EEUU es un actor poderoso y preocupado por sus intereses nacionales. Europa, impotente, quiere ser un actor que se mueva por principios. Rusia pretende tener un papel no secundario; y China sigue siendo un actor autónomo. En este escenario EEUU utiliza su poder para dar forma a un teatro internacional a su medida. Para el autor, el primer conflicto del siglo XXI anuncia la guerra del futuro, pero también representa una ocasión perdida para poner orden en el mundo de la posguerra fría. ¿Qué ha cambiado y qué no ha cambiado en el mundo después de los atentados del 11 de septiembre? Este libro es la crónica de tres meses de un conflicto que ha modificado el mapa pero también es un análisis de las consecuencias que el hundimiento de las Torres Gemelas ha tenido en EEUU y en el mundo. Este libro lo dejé la tarde del día 2 de agosto del 2012 en la parada del autobús de Urtasun.